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    墨家的“兼爱”真是继承了殷文化的“重母统”，完全无视整个宗法制度。

    例如，在商代是多父制和多母制，伯叔父和父亲一样称“父”，姨母和母亲一样称“母”。墨家也认为，无论是谁都是老天的后代，对伯叔父的祭祀应该和对父亲的祭祀一样。

    秦国宗室们怒了，宗室只是想暗戳戳地给其他学说一刀，凸显宗室的地位，结果墨家竟然想掀桌子？！想从根本上削弱宗室的力量！

    秦国宗室们一边把这件事捅到秦王政面前，一边向诸侯国其他宗室去信。

    这是秦国的一件小事吗？明明是天下宗法大事！是学术之争！

    瞬间，七国的视线全部聚焦到咸阳，就连匈奴都好奇不已，这群中原人在吵吵什么呢？

    秦国宗室们不仅拉外援，还把荀子叫过来同墨家对线。

    荀子借着这个广受关注的大讲台，重申儒家观点和自己的私货：“亲亲有术，尊贤有等”“妻后子与父母同服三年，庶子却不被重视，与伯父宗兄同”。

    荀子驳斥墨家的“兼爱”是“无父母之禽兽”，支持重父统的周礼，批评重母统的殷道。

    墨家除了墨辩们擅长嘴皮子，其他的都是专注技艺的理工男，如何能说过荀子？一时间，秦墨溃败千里。

    庶民们没什么特殊的想法，瞧热闹的居多。

    “秦墨不行啊，他们的钜子远在巴蜀，鞭长莫及。他们居然不能驳斥回去。”

    “我若是他们，管他三七二十一，一鞭子抽过去。”

    “按照儒家的说法，要立嫡立子，大王好像不是嫡子吧。”

    “嘘，你不要命了？这话也敢说！”

    塞外的匈奴听说这件事后，更是一脸的不可思议。

    “兄长没了，当然要把位置传给弟弟！”

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