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    刘劭道：“适才赵少侠言当今宋朝的天平盛世有形无实，不知何出此言？”

    赵谦道：“宋朝国库里的金银支撑起一场大战吗？”

    刘劭道：“我宋朝国库的金银，你又怎会知晓？”

    赵谦道：“若非国库空虚，裴将军等人又何需为了应对下一次南北大战而私吞杨难当的金银？”

    刘劭道：“难道你真的以为他们私吞金银，是未雨绸缪而非中饱私囊？”

    赵谦道：“与你相比，我更愿相信他们。”

    刘劭道：“那你来此，有何贵干？”

    赵谦道：“拍张比赛是否是太子殿下暗中主持？”

    刘劭道：“正是。”

    赵谦道：“可是驭民五术？”

    刘劭道：“哦，愿闻其详。”

    赵谦道：“利用宗教思想，使天下百姓丧失辩证思维，将万事归咎于虚无缥缈的神鬼之说，此乃愚民之术；其二，宣扬拍张，使武术变成武艺，丧失杀人之能，再辅之以慈悲情怀，进而使天下百姓丧失秦汉之风，此乃弱民之术；其三，建康城寸土寸金，通过无限制地提高房价，使天下百姓终生为房子疲于奔命，无暇思虑其他，此乃疲民之术；其四，礼敬外宾，鄙夷本民，致使崇夷媚外，使天下百姓丧失自尊自信，并实行连坐，提倡相互发奸擿伏，使众人终日惴惴不安，此乃辱民之术；其五，剥夺余银余财于民，使天下百姓人穷志短，此乃贫民之术。若五术皆不可，便除之，而这，便是你们对付蚩尤旗的原因。”

    刘劭暗道：“他口口声声‘天下百姓’而非‘南方百姓’，看来内心深处，还是丹心向南，这一点倒是可以好好利用。”便道：“少侠才智非凡，本宫佩服。但你可知为何我们要实行驭民五术？”

    赵谦道：“无论什么原因，功在当代、罪在千秋的驭民五术都不应实施。”

    刘劭道：“你错了，无论何时，百姓都是需要堕落的，若人人均如你这般睥睨苍生，傲视群伦，岂不是要天下大乱？”

    赵谦道：“难怪历来才智绝伦之人都只做谋士，不做帝王，因为权利使人愚昧，一个人一旦成为帝王，目光便会变得极为短浅。刀口舔蜜，有割舌之患。你让天下苍生堕落丧志，无才无勇，固然可以保证内乱不起，但一旦外敌入侵，你又有何力量抵御外敌？”

    刘劭道：“攘外必先安内。”

    赵谦道：“好一句‘攘外必先安内’，让苍生堕落，便是你所谓的安内之法吗？”

    刘劭道：“这是最简单的安内之法，越简单，就越行之有效，这一点，少侠应该最清楚不够。”
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